创作年代 12世纪

语言 zh-CN

尺寸 高14.4cm

材质 合金铜嵌银，西藏帕拉风格

作品描述 本尊释迦牟尼成道像，帕拉血统最是浓郁，细 节处融入本土化审美，集藏印艺术精华之大成，用料考究、刀法精湛，遗世八百余年依旧光彩夺目，值得细细品鉴。 佛陀施触地印跏趺坐于金刚座之上，右手轻触地面隐喻召唤地灵前来见证，以表释尊于菩提迦耶降服魔罗证悟成道。佛陀双眼微睁，弓眉高耸，眉间白毫延续帕拉传统嵌以白银，眉尾与鼻梁相接，精致的刻画出佛陀悲天悯人的神情。头顶螺发刻画细腻、排列整齐；高挺的锥形肉髻、髻顶饰宝珠，是源自晚期帕拉造像的重要特征。佛陀耳垂细长下坠，脖颈修长并铸有三层颈轮，体现佛之相好。主尊丰满的面部轮廓和鼓起颧骨，结合五官的刻画，分明呈现出一副印度人的样貌，可见工匠深谙帕拉艺术之精粹。佛陀身型比例刻画精准，胸膛挺拔健硕，肌肉轮廓在轻薄如纱的袈裟下若隐若现；躯干线条在腰部紧收，小腹微微隆起，自然而写实；四肢纤细，肢体线条流畅，右手施触地印置于右膝，左手于腹前结禅定印；手中握袈裟一角，此姿态源自芨多时期，延续至帕拉一朝成为特有样式；身披袒右式袈裟，如湿衣贴体般不加任何修饰，极致的展现出同样来自芨多王朝的“萨尔纳特”式古典主义美学特征；鱼尾型袈裟角自然搭在左肩，袈裟边缘饰有一排细密的连珠，排列整齐，是帕拉风格最常用的装饰手法。 本尊造像底座的制作方式最为出彩。莲台上沿接一圈大颗粒连珠，符合帕拉造像传统；边缘饰一把高浮雕金刚杵，象征佛陀成道之金刚座，制式古朴，苍劲有力；仰覆式莲瓣为上下不对称结构，表面平滑规则，排列整齐；莲座下接双层折沿式四足须弥座，象征佛陀高居于宇宙中央的须弥山，俯瞰芸芸众生。台座正面左右立柱处立体镂空铸造两只雄狮，雄狮体态健硕，神情威猛，是王权的象征，亦是佛法的守卫，刻画方式具有浓烈的东北印度传统；须弥座四周中央各饰一位顶天立地的武士形象，此设计尤为罕见，无论帕拉及西藏本土作品中均未见它例。武士身披铠甲，目光坚毅，呈站立姿托举莲座下沿，与帕拉及克什米尔艺术中常用的裸身坐姿力士有明显区别，铠甲样式更接近西藏本土化风格。考虑到须弥座的宗教含义—须弥座四方分别对应须弥宇宙四大洲部（东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），分别由四位天王护持把守，因此，这组武士形象极有可能是四天王在西藏地区的早期表现方式，特殊且珍贵，兼具学术、艺术价值。结合整尊造像浓郁而纯粹的帕拉风格表达手法，此尊作品极有可能出自印度雕塑家之手，受藏地供养人委任创作，无疑是西藏后弘初期印藏艺术融合之典范，至臻至美，浑然天成，可谓早期喜马拉雅艺术中的大师之作。 展开>